杂细事宜第五

     这一篇共有七则

     第一则

    【原文】

    凡子弟，须要早起晏眠。凡喧哄斗争之处不可近，无益之事不可为。谓如赌博、笼养、打球、踢球、放风禽等事。

    【注释】

    须要：必须要、需要；早起晏眠：早起床，能安睡；喧哄斗争：喧哗争吵；之处：的地方、的场所；不可近：不可以接近；无益之事：没有意义的事情；不可为：不可以做；谓如：比如、例如；笼养：用笼子养鸟；放风禽：放风筝；等事：等等事情。

    【翻译】

    凡是子弟，必须要早起床，安心睡觉。凡是喧哗争吵的场所不可以接近，没有意义的事情不可以做，比如赌博、用笼子养鸟、打球、踢球、放风筝等等事情，（都不能参加）。

    【评论】

    这一则是说小孩子必须远离喧嚣的场所，应该防止染上一些游手好闲、玩物丧志的恶习。当然其中提到的一些事情不能做，那是根据古代的情况说的，比如打球、踢球、放风筝，现在可以做了但是同样不能沉迷在里面。

    第二则

    【原文】

    凡饮食，有则食之，无则不可思索，但粥饭充饥不可阙。凡向火，勿迫近火旁。不惟举止不佳，且防焚爇衣服。

    【注释】

    饮食：吃吃喝喝方面的事情；有则食之：有就可以吃喝；无则：没有就；不可思索：不能想和索取；但：只是，只要；充饥：吃饱肚子，防止饥饿；不可阙；不能缺少。阙通缺；向火：烤火；勿：不要；迫近：接近；不惟：不仅是；举止：动作行为；不佳：不文明、不雅观；且：而且；焚爇：烧毁。

    【翻译】

    凡是吃吃喝喝方面的事情，有就吃就喝，没有就不能想着索取，只是粥饭防止饥饿的食物不可以缺少。凡是烤火，不要接近火的旁边。这样做不只是动作行为不雅观，而且防止烧毁衣服。

    【评论】

    这一则讲吃饭喝水，要以防止饥渴为原则，不能超过条件去索取。又讲烤火，要防止烧毁衣服，保证安全。

     第三则

    【原文】

    凡相揖，必折腰。凡对父母长上朋友，必称名。凡称呼长上，不可以字，必云某丈。如弟行者，则云某姓某丈。按《释名》弟训第，谓相次第也。某丈者，如云张丈、李丈。某姓某丈者，如云张三丈、李四丈。旧注云。

    【注释】

    相揖：互相作揖行礼；折腰：弯腰；必称名：必须称呼自己的姓名；长上：长辈；不可以字：不可以称呼名字；云：说、称；某丈：某丈人、某老；弟行：兄弟之间的排行；某姓某丈：某姓某丈人；按：按照、根据、依据；《释名》：书名，汉朝末年刘熙所著，专门解释各种名称的来源的一本书；弟训第：兄弟之间的解释条目；谓次第：关于兄弟之间排行的说法；某丈者：某某丈人；如云：就像说；旧注云：以前的注释的说法。

    【翻译】

    凡是互相作揖行礼，一定要弯腰。凡是对待父母、长辈和朋友，一定要称呼自己的名字。凡是称呼长辈，一定要称呼某某丈人。像兄弟之间的排行，就称呼某某姓某某丈人。按照《释名》这本书里兄弟排行的解释，是说兄弟之间的排行顺序。某某丈人，比如称张丈人、李丈人等等。如果加上排行的顺序，那就称张三丈人、李四丈人。这是以前的注释里讲的。

    【评论】

    这一则讲人与人之间的称呼，一是要表示自己的谦虚，二是要表示长辈的尊重，不能违反礼仪。

    第四则

    【原文】

    凡出外及归，必于长上前作揖，虽暂出亦然。凡饮食于长上之前，必轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。凡饮食之物，勿争较多少美恶。凡侍长者之侧，必正立拱手。有所问，则必诚实对，言不可妄。

    【注释】

    出外及归：外出和外出回家；必于：一定要在；前：面前；作揖：古代的一种礼节，就是两只手抱拳向前上下摆动几下；虽：虽然、即使；暂出：暂时外出；亦然：也是这样做；饮食：吃饭喝水；于长上之前：在长辈的面前；轻嚼缓咽：轻轻地咬，慢慢地吞；不可闻：不可以听到；饮食之声：吃饭喝水时发出的响声；勿争较：不要争夺计较；多少美恶：食物的多少和好坏；侍长者之侧：侍奉在长辈的旁边；正立拱手：端正地站立，两只手笔直地下垂着；有所问：有什么问的；则必：就一定要；诚实对：诚实回答；言不可妄：话不可以胡编乱说、说话不可以撒谎。

    【翻译】

    凡是外出必须及时回家，外出和回家时一定要在长辈面前行作揖礼，即使是暂时外出也应该这样做。凡是在长辈面前吃饭喝水，必须轻轻地咬，慢慢地吞，不可以听到有吃饭喝水发出的声音。凡是吃点喝的食物，不要争夺会计较多少和好坏。凡是侍奉在长辈的身边，必须端正地站立，垂下两只手。长辈们有什么要问的，那就一定要诚实回答，说话不可以撒谎。

    【评论】

    这一则讲少年儿童外出和回家以及吃饭喝水、侍奉长辈身边时的一些礼仪，比如作揖、不能有声音、端正站立、诚实回答问题等，都必须符合礼仪，也就是许多生活细节都是有规矩的，一定要从小养成守规矩的好习惯。

    第五则

    【原文】

    凡开门揭帘，须徐徐轻手，不可令震惊声响。凡众坐，必敛身，勿广占坐席。凡侍长上出行，必居路之右，住必居左。

    【注释】

    揭帘：拉开窗帘门帘；徐徐轻手：慢慢地轻轻地；令：让、使；震惊声响：震动和发出响声；众坐：许多人坐在一起、大家一起坐；敛身：收缩身体；勿：不要；广占坐席：一个人占坐别人的位子；侍长上出行：陪着长辈出去；居路之右：在道路的右边走；住必居左：住下来要在左边。

    【翻译】

    凡是开门和拉开窗帘门口帘，必须默默地用手拉，不可以让它震动和发出响声。凡是许多人坐在一起，一定要收缩身体，不要占大家的位置。凡是陪着长辈外出，一定要走在道路的右边，住下来时，一定要住在左边。

    【评论】

    这一则仍然是说一些必须遵守的礼节的，一是打开门帘窗帘，不能发出响声，二是许多人坐在一起时，不能占大家的位置，三是陪长辈外出时，必须走在道路的右边，住下来时必须要住在左边。

    第六则

   【原文】

    凡饮酒，不可令至醉，必去外衣，下必盥手。凡夜行，必以灯烛，无烛则止。凡待婢仆，必端严，勿得与之嬉笑。执器皿必端严，惟恐有失。凡危险，不可近。凡道路遇长者，必正立拱手，疾趋而揖。凡夜卧，必用枕，勿以寝衣覆首。凡饮食，举匙必置箸，举箸必置匙。食已，则置匙箸于案。

   【注释】

    饮酒：喝酒；至醉：大醉；必去外衣：必须要脱掉外面的衣服；下必盥手：离开时一定要洗手；夜行：晚上走路、夜里走路；必以灯烛：一定要又灯笼或者蜡烛；无烛则止：没有灯烛就停止；待婢仆：对待婢女仆人；端严：端正严肃；勿得：不能；与之嬉笑：和他们说说笑笑、打打闹闹；执器皿：拿着盆罐之类的器具；惟恐有失：担心有闪失；遇长者：遇到长辈；正立拱手：直立垂手；疾趋而揖：快步走过来作揖；枕：枕头；勿以：不要用；寝衣覆首：睡衣盖着头；匙：勺子；箸：筷子；举：拿起来；置：放下来；食已：饭吃完了；案：饭桌。

    【翻译】

    凡是喝酒，不可以喝得大醉，喝酒时必须脱去外面衣服，喝酒结束以后必须洗手。凡是晚上走路，一定要使用灯笼蜡烛，没有灯笼蜡烛就要停止走路。凡是对待婢女仆人，必须端正严肃，不能和他们说说笑笑，打打闹闹。手拿盆罐之类的器具，就要担心有失手。凡是危险，不可以接近。凡是道路上遇到长辈，必须站直垂手，快步跑来行作揖礼。凡是晚上睡觉，一定要使用枕头，不要把睡衣盖住头。凡是吃饭喝水，拿起勺子时一定要放下筷子，拿起筷子时一定要放下勺子。吃完饭以后，一定要把勺子筷子放在饭桌上面。

    【评论】

    这一则详细地讲了许多生活细节上的规矩礼仪，比如喝酒一个怎么样，晚上走路应该怎么样，应该怎么对待婢女仆人，如何对待危险，路上遇到长辈应该怎么办，晚上睡觉应该怎么做，吃饭时应该怎么做，等等，全都作了说明，因此作者这样说，就是为了从小培养少年儿童的好品质、好习惯。

    第七则

    【原文】

    杂细事宜，品目甚多，姑居其略，然大概具矣。凡此五篇，若能遵守不违，自不失为谨愿之士。必又能读圣贤之书，恢大此心，进德修业，入于大贤君子之域，无不可者。汝曹勉之。

    【注释】

    杂细事宜：各种各样的杂事；品目甚多：品类很多；姑居其略：暂时列出它的大概情形；然：然而；大概具矣：大概情况已经列出了；凡此五篇：凡是这样五篇里所讲的情形；若能：如果能够；不违：不违反；自不失为：自然会不失去成为；谨愿之士：小心谨慎的人；恢大：宏大；此心：这种心愿；进德修业：培养道德，进修学业；入于：进入到；大贤君子：贤人君子；之域：的领域；无不可者：没有什么不可以做到的；汝曹：你们；勉之：在这些方面努力吧。

    【翻译】

    各种各样的杂事，品类很多，暂时只列出它们的主要部分，然而大概情况已经列出来了。凡是这五篇里的内容，如果能够遵守不违反，自然不会失去成为小心谨慎的人。一定又能够读圣贤的书，宏大这种思想，培养道德，进修学业，进入到真正贤人君子的领域，就没有什么做不到的，你们这些少年儿童努力吧！

    【评论】

    这一则是总结全文，说明只要做到这些，就能够进德修业，渐渐地进入贤人君子的行列，勉励广大少年儿童加强道德修养，成为一个有道德、有学问的正人君子。

作者：岳唐韧

2020年5月13日