1、陈执中不给那些安排官职

据《青箱杂记》记载，宋代陈执中，字昭誉，宋仁宗时担任中书门下平章事，也就是宰相，一人之下，万人之上，权力很大。他有个女婿没有考取进士，于是就找到岳父陈执中，要求岳父给他安排一个官职，陈执中没有同意。他对女婿说：“官职是国家的，不是我自己房间里的箱子里面的物件，想给你就可以给你，你怎么可以随便得到呢？”他任凭女婿怎么说，最终没有给女婿安排一个官职。“官职是国家的，不能想给你就给你”，这话说得多么好啊！

2、什么是封泥？

据有关资料记载，在我国古代，封泥是用来封固书信、公文，以求保守秘密的一种方法。古代的文书，都是用刀刻在或者用漆写在竹简上或者木片上的，文书或信件交往不仅困难，而且对于机要文件没有办法保密。为了防止别人偷看或者盗取机密，古人就想了一个办法，他们就把竹简或者木片装在一种斗槽里或者竹筒里，然后捆绑好，同时用一种粘土封固起来，并且在上面盖是印信。如果属于一般文书或者信件，也可以用布袋装上，然后把袋口扎紧，再用封泥封固，并且盖是印信，就可以防止他人拆看。这种封泥盖印的方法，就叫作封泥。

3、“少焉”就是月亮

据《陶庵梦记》记载，明代的张岱有一次在别人家里做客，吃过中饭就要回家，主人再三挽留，说：“吃过晚饭，等‘少焉’出来欣赏欣赏，再回家不迟。”张岱问：“你说的‘少焉’是什么东西？”主人回答是：“是月亮呀，这个你都不知道？”张岱说：“确实不知道，为什么‘少焉’就是月亮？”主人说：“我也是从一个读书人那里听来的，这个读书人告诉我，因为苏东坡的《赤壁赋》里有‘少焉月出于东山之上’的句子，所以‘少焉’就是月亮。”张岱听了，不禁哈哈大笑，说：“这个读书人真是个掉书袋啊！”

4、 青白眼

据《历代笑话集》记载，古代有一个患青白眼的人打官司，自己说自己是一个瞎子，看不见东西。审判案子的官员说：“你仅仅是青白眼，怎么假装双目失明的瞎子呢？”这个人回答说：“老爷您有所不知，您看我是清清白白的，但是我看老爷却是漆黑漆黑的，这就叫作青白眼呀。”

5、赵枢记忆力超人

据陆游《老学庵笔记》记载，宋徽宗第五个儿子赵枢，封肃王。沈晦，字元用，宋徽宗时状元。他们两个人都记忆力超人。有一年，赵枢和沈晦一起出使金国，住在燕山愍忠寺。在空闲的时候，他们两人在寺内随便走走，偶然看见一块唐朝人写的石碑，碑文文辞骈丽，洋洋洒洒有三千多字。沈晦自以为记忆力超人，就一边诵读，一边记忆，反反复复诵读了两遍，自以为全部记住了。而赵枢却站在旁边听沈晦诵读，似乎并不在意。回到住所，沈晦马上拿出纸笔，要把刚刚诵记的碑文记下来，他把刚才诵记的碑文绝大多数读记下来了，但是还有四十多个字怎么也记不起来，因此他只能画个圆圈代替。记完以后，赵枢认认真真地看了一遍，提起笔来把沈晦记不起来的那四十多个字一一补上，同时又究正了沈晦记写错误的一百多个字。于是两个人一同拿着记写的碑文去石碑那里一个字一个字地核对，证明沈晦记忆的部分没有错误，而赵枢填补和纠正的部分更加没有错误。两个人相比，应该是赵枢的记忆力更加超人，比沈晦要高出一筹。

6、陆佃尊师无向背

据《宋史》记载，陆佃曾经师从王安石学习经书，熙宁三年（公元1070年），他进京参加科举考试，当时正是王安石总揽朝政，推行新法，两个人一见面，王安石就以新法征求他的意见，陆佃就以实相告：新法是好的，但是推行起来并不理想，反而成为扰民之举，例如青苗法就是这样。后来王安石权力更大，许多人都趋之若鹜，大拍王安石的马屁，以求升官发财。而陆佃仍然和平时一样，仅仅以师生关系对待，并没有任何拍马屁的行为。等到新法失败，朝中都在清除王安石的党派，许多人都不敢再与王安石来往，甚至倒过来诬陷王安石落井下石。只有陆佃仍然公开承认他与王安石的关系，仍然十分尊重王安石，在王安石生病时依旧去看望他，在王安石去世时，陆佃仍然前往哭祭他，在参加修撰《宋神宗实录》时，仍然坚持肯定赞扬王安石的功绩。陆佃这种尊师没有向背的做法是值得赞美的，他在老师得势时，不曲意逢迎，也不因为老师失去权势时而背弃讳避，摆脱关系，应该属于真正有品德的人。

7、一丝一粒，我之名节

据《清朝野史大观·清人遗事》记载，清朝康熙时，有“天下第一清官”之称的张清恪，因为有优异成绩被提拔为巡抚，他的门生故吏、至亲好友听到消息以后，纷纷拿着礼物上门祝贺。张清恪按照原来的规矩，一分一厘都不收取，为了坚决杜绝纷至沓来的送礼的人，他就写了一张《禁止馈送檄》，高悬在厅堂上。这篇檄文是这样写的：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤，傥非不义之财，此物何来？”结果就没有人敢送礼了。

8、喝墨水

据《因树屋书影》卷一记载，人们常常用喝的“墨水”多少来比喻一个人的知识是丰富还是贫乏，查查史书，还真的有这种事情。不过，古人只有受到惩罚时才喝“墨水”。喝“墨水”这种罚规最早施行于南北朝。北齐的朝廷曾经正式下过一道命令，规定考试以后，凡是成绩太差的人，一定要罚他喝墨水，“北齐策秀才，下者饮墨水一升”。所谓“下者”，就是考试成绩不及格的考生，因为考试不及格就罚他们喝墨水一升，这种处罚也确实不轻。从此以后，喝墨水的惩罚延续了好几个朝代。梁武帝时还规定，考试“差谬者罚饮墨汁一斗”，处罚更加重了。隋朝也规定，“正会日，侍中黄门宣诏劳诸郡上计，劳讫付纸，遣陈土宜。字有脱误者，呼起席后立书迹滥劣者，饮墨水一升。”还有“文理孟浪者，起立席后饮墨水。”也就是说，字写得不好，文章写得不好，都要罚喝墨水一升甚至一斗，可以说是另一种肉体惩罚。虽然不会死人，但是喝这么多的墨水，也是够人受的。

9、 写文章有五种情况必须反对

据《敬斋泛说》记载，写文章有五种情况必须反对，一是马马虎虎地写，不管内容是不是正确，也不管文字是不是通顺精炼，胡乱地写一通；二是只知道追求物质利益，写文章一定要以能不能赚钱为目的；三是写一些违心的话，也就是说假话，既欺骗别人，更欺骗自己；四是被习俗甚至恶俗所蛊惑，没有自己的思想，没有自己的独立思考，没有自己的观点和看法，人云亦云；五是写出来的文章不能传给子孙看，没有任何价值。这五种情况都是写文章的大忌，一定要避免和克服，否则写出来的文章不仅没有用处，相反还有很大的害处。

9、朱熹的“读书须作相别计”的读书方法

据南宋著名思想家、理学家、学者朱熹的《朱子语类》记载，怎么读书才能记得牢，他认为“读书须作相别计”，他是这样说的：“但是刚刚读第一遍时，必须十分用功夫，要有与所读的书告别的想法。也就是说，一本书开始读时，就应该打算从此以后再也不能看见这本书了。”他同时举例子说：“比如有一个人读《周礼疏》，读完第一遍，他就把书烧了；然后再买一本来读，读完以后，他又把书烧了。就这样，他把《周礼疏》的内容全部读记牢了。如果他每一遍都是马马虎虎地读，即使读上五遍十遍，也抵不上用心读一遍，因此读书一定要用‘作相别计’的方法来读。”

10、什么是“集大成”？

据《孟子》记载，孟子曾经这样说：“伯夷是圣人之中立身清高的人，伊尹是圣人之中对国家负责的人，柳下惠是圣人之中处世随和的人，孔子是圣人之中量时适变的人。孔子是一个集大成的圣人，所谓‘集大成’，这就好比奏乐一样，先敲击钟用来发出声音，然后敲击罄用来扬韵，再然后八音和鸣，始终如一。”由此可见，“集大成”这句话，是孟子用来评价孔子功德才能的用语。“集大成”的“集”，就是“集中”，意思是兼有各家之长；“大”，就是大家、名家、专家的意思；“成”就是全部、完备、完美的意思。孔子有许多学生，这就是人们常常说的“弟子三千，贤人七十二”。这么多学生对于孔子是特别地景仰，学生们都说，孔子就是飞鸟中的凤凰，就是太空中的日月，就是走兽中的麒麟，就是大地上的江海。总而言之，孔子就像泰山一样，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”。而在孟子心目中，伯夷、伊尹、柳下惠虽然也是圣人，但是伯夷是“治则进，乱则退”，仅仅是立身清高；伊尹是“治亦进，乱亦进”，仅仅是对于国家负责任；而柳下惠，则是仅仅是处世随和而已。这三个圣人，都是有偏颇的，所以他们没有孔子那样完备完美，因此孟子是孔子是“集大成者”，也就是一位最完备最完美的圣人，因此称之为“集大成”。

    作者：岳唐韧

    2022年04月30日